Museo de Sitio Tulipe

¿Qué debes saber?

• El Centro Ceremonial de Tulipe nos permite vivir una experiencia ancestral, etnográfica y arqueológica además de recorrer los senderos ecológicos que llevan hasta el río Tulipe.
• En Tulipe habitó el pueblo Yumbo antes de la llegada de los españoles, por lo que representa la herencia de una riqueza cultural importantísima.
• En el sitio se encontró evidencia de estos antiguos pobladores Yumbos y vestigios arquitectónicos de los Incas, el sitio en si, es una necrópolis, una arquitectura funeraria formada por tumbas en forma de pozos profundos que datan entre los años 200 d.C y 680 dC.
• El complejo comprende tres hectáreas de terreno y se divide en dos partes: El museo, que es un espacio de difusión; Y, en el exterior las piscinas o centro ceremonial, que son las evidencias arqueológicas.
• Los premios internacional “Reina Sofía” de Conservación y Restauración del Patrimonio Cultural 2011 y el premio Gubbio otorgado por la Asociación de Centros Históricos de Italia, dan cuenta del valor de este lugar turístico de Quito.
• En medio del exuberante bosque subtropical del noroccidente de la provincia de Pichincha, en la ribera de un río de aguas cristalinas que separa a las parroquias Nanegalito y Gualea, se encuentra el templo ceremonial y museo de sitio Tulipe.
• Las piscinas de Tulipe están ubicadas a 1.450 metros sobre el nivel del mar y a 70 km de Quito.
• • Dirección: Ubicado en la Parroquia Nanegalito, Kilómetro 60 de la Vía Calacalí – La Independencia, luego desviarse por la vía La Armenia- Pacto, 9 km hasta Tulipe, siguiendo la vía asfaltada.
  • Horario de atención: El museo abre de miércoles a domingo de 09:00 a 16:00.
  • Precio:  La entrada cuesta USD 3 para adultos y USD 1 para niños y estudiantes.
  • Servicio: Guianza

El Sitio de Tulipe

• El museo está conformado por tres salas:
  • En la primera se aprecia el medio ambiente y la ubicación geográfica de Tulipe;
  • En la siguiente se encuentran las evidencias ancestrales como cerámicas, estratigrafía y arquitectura piramidal de las tolas que datan del año 600 d.C;
  • Y, en el tercer pabellón, están las tareas contemporáneas relacionadas con actividades madereras y agroganaderas, que realiza el habitante actual del área.
  • Desde la terraza de una de las salas, el visitante disfruta de una vista panorámica de las seis piscinas en donde cada año se celebra la fiesta del Equinoccio, ritual de la cosmovisión andina que da inicio al año agrícola.
• Las piscinas tienen formas redondas, cuadradas y rectangulares, en ellas los chamanes o “yachaks” realizaban ceremonias y cultos al Sol y la Luna. Además, los sabios las utilizaban como espejos y observaban el cielo reflejado en el agua para sus estudios astronómicos.
• Quienes acudan al sitio tienen la oportunidad de caminar por un sendero rodeado de árboles y plantas medicinales, rituales y ornamentales que bordean el río Tulipe a lo largo de 1 km para llegar a la séptima piscina, la más grande, en donde se realizaban ritos de purificación.

Descubriendo la Riqueza Arqueológica en el Museo de Sitio La Florida:

Un Viaje al Pasado Quitu

• Ubicado en el corazón del valle de Quito, el Museo de Sitio La Florida emerge como un testamento tangible de la antigua cultura Quitu.
• Este pequeño pero invaluable museo, construido directamente en el sitio de los hallazgos arqueológicos, transporta a los visitantes a un período que abarca desde el 200 d.C hasta el 680 d.C.
• A través de sus tumbas circulares, el museo revela el rico ritual funerario Quitu, destacando la estrecha conexión entre los vivos, los muertos y los dioses en el otro mundo.

Ritual Fúnebre Quitu: Un Vínculo entre la Vida y la Muerte

• El museo presenta una variedad de tumbas circulares que sirvieron como lugares de descanso eterno para los antiguos pobladores del valle de Quito.
• Estas tumbas, construidas entre los años 200 d.C y 680 d.C, revelan el pensamiento cosmológico indígena, donde la forma circular representaba la perfección, el universo, el infinito, la vida y la conexión entre el mundo de los vivos y el de los muertos.
• Las sepulturas varían en tamaño, desde los 10.50 metros hasta los impresionantes 17 metros, cada una con su propia historia y significado. En una de las tumbas, se recrea el proceso de entierro, mostrando cómo colocaban a sus seres queridos en posición fetal, rodeados de piezas cerámicas, comida y agua, simbolizando la creencia en un renacimiento en el vientre de la "mama pacha". La orientación de los difuntos hacia el occidente, hacia el volcán Pichincha, sugiere una veneración hacia este elemento natural.
• Las personas enterradas en estas tumbas eran diversas, desde amas de casa hasta comerciantes, y sus restos revelan enfermedades como artritis, osteoporosis y desnutrición. La cámara central, la parte más profunda de las sepulturas, albergaba a aquellos considerados más importantes, quienes eran enterrados con lujosos ajuares, incluyendo conchas Spondylus y vestimenta elaborada.

La Tumba Más Grande de Tulipe: Una Inmersión en la Antigüedad Quitu

• Una de las piezas más destacadas es la tumba más grande y antigua de Tulipe, que data del año 200 d.C al 600 d.C, revelando enterramientos que ocurrieron hace más de 1500 años. La forma de trébol de esta tumba simboliza la tripartición, representando los tres mundos: el de arriba, el de los vivos y el de abajo o el mundo del más allá. En esta tumba, se encontraron 12 personas, y en el hoyo de la pared, los investigadores hallaron una vasija.
• El ajuar funerario que acompaña a estos enterramientos es fascinante. Desde ponchos elaborados con conchas Spondylus de distintos colores hasta joyas laminadas y repujadas en oro, cada detalle cuenta una historia. Los discos de oro representan la unidad y la cuatripartición, mientras que los tejidos de algodón de Ceibo, provenientes del valle de Guayllabamba, reflejan las habilidades textiles de los Quitus.

Historia del Sitio de Tulipe: Un Proyecto de Rescate y Conservación

• El Museo de Sitio La Florida tiene sus raíces en el proyecto iniciado en 1983, auspiciado por el Banco Central y León Doyón. Sin embargo, debido a problemas, el proyecto quedó inconcluso. Fue entre los años 2004 y 2009 que el INPC (Instituto Nacional de Patrimonio Cultural), antes FONSAL, retomó los trabajos de prospección y excavación arqueológica, resultando en el rescate de 10 tumbas.
• Las piezas metálicas, elaboradas con aleaciones de oro, cobre y plata, fueron sometidas a un minucioso proceso de conservación y restauración para preservar su integridad física y química. Los análisis de estas piezas incluyeron su composición química y material, técnica de manufactura, contexto histórico y estético, brindando una visión completa de la vida de los Quitus.
• El Museo de Sitio La Florida ofrece a los visitantes la oportunidad única de sumergirse en la cultura y la historia de los antiguos habitantes del valle de Quito. A través de sus tumbas circulares y sus ricos ajuares funerarios, este museo nos conecta con una época donde la vida, la muerte y la espiritualidad se entrelazaban de manera única. 

El museo de sitio Tulipe, junto a los museos etnográficos Museo Abya Yala (amazonía), Mindalae (artesanías), Intiñan (4 regiones), Mitad del Mundo (4 regiones), sumados a los museos de sitio de La Florida (quitus, chaupicruz) a los parques arqueológicos de Rumipamba (cotocollaos, yumbos), Cochasquí (quitus caras) y a los complejos arqueológicos de Pambamarca (cayambis), Puntiatzil (cayambis), forman parte de los lugares turísticos de Pichincha especializados en el estudio descriptivo de las costumbres y tradiciones de las nacionalidades del Ecuador. 

Si eres un amante de los museos quiteños, recuerda que la ciudad de Quito cuenta con conjuntos de museos especializados en etnografía y arqueología, antropología, arte colonial, arte moderno, temáticos e interactivos y ciencia.