San Pedro De La Bendita
La falta de documentos veraces no permiten precisar fechas exactas, pero si históricamente conocemos que la población actual se debe a tres corrientes étnicas: La indígena, la Blanca y la mestiza.
Sobre la primera descendientes de los paltas que se asentaron en las inmediaciones de las semiplanicies, ubicados sobre los cerros de URCUPUNTA y ACHUPALLAS y la actual cordillera de Las Chinchas, fundaron el pueblo de Zayazayo integrado por los indígenas de apellidos Yauri, Tenezaca, Saraguro, Tuza, Curipoma, incrementándose posteriormente con los Lima, Lapo, Chuquimarca, Lituma, entre otros.
Esta población indígena, soporto por varias décadas las inclemencias del tiempo, viéndose obligados a abandonar sus terruños por los rigores de la naturaleza de aquel entonces, tales como Abundantes lluvias, fuertes e insoportables vientos, tempestades eléctricas, etc. En la búsqueda de un clima más benigno se trasladaron donde actualmente radica nuestra población, abandonando así, ZAYAZAYO sitio que en la actualidad se lo conoce con el nombre de: Pueblo Viejo”, donde aún existen sus ruinas, en medio de la leyenda de encantadas lagunas, cubiertas de policromos flora, el sacerdote que se lo llevo el viento, las campanas que sonaban en el cabuyal, todo esto quedó sepultado en el recuerdo, junto con la tradición y el mito de sus pobladores al abandonar el lugar.
Estos pobladores indígenas, cuyos apellidos en su mayoría existen en la actualidad, en tiempos de la colonia formaron la agrupación denominada Comunidad.
La cual era dirigida por un Gobernador y un Alcalde, que regentaba una vasta extensión de terreno baldío; Donde la riqueza del suelo fue propicia para desarrollar una magnifica producción agropecuaria, posteriormente esta agrupación forma la comuna de San Pedro de la Bendita, cuyos derechos están de acuerdo con las leyes vigentes, las obtuvieron en el año de 1942.
La otra corriente étnica, formada por los denominados blancos y mestizos. Coincidieron en llegar a este sitio por las mismas razones que las anteriores, ya sea por la inclemencia de la naturaleza en los lugares donde vivían, según datos son las actuales poblaciones de Paltas, Catamayo, Chaguarpamba, sus apellidos correspondían a las familias Arias, Jaramillo, Córdova, quienes encontraron el clima ideal y exuberancia de sus suelos, por lo que fijaron su residencia.
Se cree que los fundadores de San pedro de la Bendita Virgen María, llegaron a estas tierras por la cordillera Occidental de los Andes, entre los años de 1540-1550.
Se crea la Parroquia eclesiástica de San pedro en el año de 1779, por el Arzobispo de Cuenca, en el año de 1906, pasa hacer una Parroquia Civil, siendo el primer Teniente Político el señor Carlos Isaac Luzuriaga, abarcando una vasta extensión territorial que comprendía casi todo el Cantón Catamayo, que actualmente lo forman las jurisdicciones de las Parroquias: Catamayo, san Pedro de la Bendita, Guayquichuma y Zambi.
Por el clima templado y seco, se justifican las razones que tuvieron los moradores para seleccionar este pueblo; ya sea por la salud humana, criterio que lo confirman y recomiendan varios científicos Estadounidense e Ingleses, por su preocupación por el bienestar de la especie humana.
ORIGEN DEL NOMBRE DE SAN PEDRO DE LA BENDITA
Se originó de acuerdo a dos versiones:
Primera versión:
Lleva el nombre de San pedro, en honor al Apóstol Pedro y Bendita por devoción a la Virgen Bendita de las Nieves, patrona del lugar y en cuyo honor se celebra una fiesta los días 3,4 y 5 de Agosto, con la distinción de la idiosincrasia de ese entonces, los programas se realizaban de la siguiente manera:
El DIA tres, estaba a cargo de las festividades la raza negra, que en ese entonces habitaba a orillas del Guayabal.
Al siguiente días, le correspondía la celebración a la raza indígena, que existía en mayor numero en este lugar.
El DIA cinco, realizaban las festividades la raza blanca, que era en menor cantidad, así mismo radian su tributo a la patrona del pueblo, todas estas fiestas acompañadas de la tradicional vaca-loca, danzas folklóricas propias de cada raza, juegos pirotécnicos, igualmente acompañados de l banda de música del lugar, durante las fiestas se ofrecían diversos platos y bebidas típicas, acudiendo mucha gente de El Cisne, Chuquiribamba, La Toma.
Segunda versión:
El nombre de San Pedro, según personas ancianas de la localidad, es por el apóstol san Pedro y Bendita porque muchos años atrás existía una hacienda, la cual era muy grande y producía toda clase de productos, esta hacienda comprendía un extenso territorio que abarca: Ambocas, Chiguango, se extendió hasta el Cisne, Chuquiribamba inclusive Catacocha, el dueño de esta hacienda era el señor Carlos Riofrío, con el tiempo la dividieron en cuatro partes para darles a sus hijos como parte de la herencia, después fue donada a los pobladores de Zayazayo (hoy Pueblo Viejo) por el mal tiempo que azotaba ese lugar.
Por la versión de algunas personas, cuando vinieron los pobladores de Zayazayo, solo encontraron la capilla que consistía en unos grandes adobes colocados uno sobre otros.
Ubicación geográfica
La parroquia San Pedro de la Bendita se encuentra ubicado al Occidente del Cantón Catamayo Provincia de Loja y al Sur del País.
LIMITES:
NORTE: Con la Parroquia de El Cisne sirviendo como límite natural la quebrada de Naranjillo
SUR: Con la Parroquia urbana y cabecera cantonal de Catamayo
ESTE: Con la Parroquia urbana y cabecera cantonal de Catamayo sirviendo como límite natural el río Guayabal.
OESTE: Desde el río Catamayo hasta la vía panamericana y sirve de límite natural la loma del Naranjo y desde la vía panamericana por la vía que conduce a Portovelo
División política territorial: barrios, recintos
La parroquia está conformada por la cabecera parroquial de San Pedro de la Bendita y seis recintos principales denominados: Tingo, La Bendita, Togueros, Girón, el Limo- San Vicente- La Concha.
Hidrografía.
Los ríos el Guayabal y Catamayo sirven de fuente de abastecimiento para irrigar los terrenos ubicados en l aparte baja de la parroquia.
La parroquia San Pedro de la Bendita cuenta con una amplia Red Hidrográfica cuyas vertientes desembocan en el río Guayabal, es así que la quebrada San Vicente, la Concha y la vertiente de Tuares sirven como fuente de abastecimiento para el sistema de riego de las tierras que se circundan en la cabecera parroquial.
De las quebradas de la Concha y la vertiente de Pulucapa sirve de abastecimiento de agua para consumo humano de la cabecera parroquial
La quebrada de Naranjillo que sirve de abastecimiento para irrigar los terrenos del sitio la Bendita y las Lajas.
FESTIVIDADES
Celebran el primer domingo de mayo en honor a San Vicente Ferrer. El 29 de junio por su patrono San Pedro y San Pablo. El 5 de agosto en honor a su Patrona la Virgen de las Nieves. El 15 de agosto es una fecha especial por la visita de la Imagen de la Virgen de El Cisne y del 6 al 17 de noviembre, por el retorno de la Imagen.
LEYENDAS Y TRADICIONES
En San Pedro las leyendas más comunes son: las lagunas encantadas en Pueblo Viejo, el sacerdote que se lo llevó el viento y las campanadas que suenan el viernes santo en El Cabuyal.
Entre las tradiciones consta la fiesta de “El Niño de Mama Cruz”, que se celebra el uno de enero de cada año.
La tarde del domingo 16 de octubre/2016, la parroquia San Pedro de la Bendita recibió formalmente la obra de regeneración completa del centro turístico conocido anteriormente como la Piscina, en medio de un acto cultural que contó con la presencia de autoridades cantonales y parroquiales.
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